心境的抒寫與再造——讀孫博文的彩墨大寫意山水畫

孫博文1938年出生于山東省萊陽市穴坊鎮(zhèn)西富山村，他家學淵源深厚，自幼即打下了扎實的傳統(tǒng)文化基礎?？既肷綎|藝術?？茖W校后，他師從關友聲、黑伯龍兩位老師，之后又拜師于大寫意花鳥畫家崔子范門下鉆研大寫意繪畫。畢業(yè)后，孫博文去往莒南縣文化館從事基層美術教學工作，后又回到故鄉(xiāng)萊陽，最后定居青島并終老于此。孫博文的大寫意山水畫創(chuàng)作主要分為兩個方向，一個是偏向傳統(tǒng)的青綠山水，筆墨意味十足的水墨大寫意，另一個則是更具個人特色、極富開創(chuàng)性與探索性的彩墨大寫意山水畫，最有代表性的就是他晚年時創(chuàng)作的墨色濃重淋漓、風格疏朗明快的巨幅彩墨繪畫作品。在歷代中國畫的傳承與發(fā)展中，大寫意山水畫的形式、內(nèi)容與風格都已經(jīng)到達了較為飽和的程度，對于如何突破前人的創(chuàng)造這一難題，孫博文選擇了通過處理中西色彩造型的融合以及重新構建筆墨與色彩的關系這兩方面來進行嘗試。

中國畫的變革經(jīng)歷了一系列的過程，而孫博文選擇的是“中體西用”的中國畫改革路線。他偏向于筆墨傳統(tǒng)，其創(chuàng)作仍然歸屬于傳統(tǒng)中國畫的范疇，在這一基礎上，他吸納了西方繪畫的色彩技法，從西畫中汲取養(yǎng)分對中國畫進行改造，從而使作品既有傳統(tǒng)內(nèi)涵又不乏西方繪畫中有益于表現(xiàn)的方式。孫博文后期創(chuàng)作中的兩大特點是豐富的色彩和抽象的圖式。他的彩墨作品中對色彩的運用不同于中國畫傳統(tǒng)，奔放濃烈的色彩和多樣化的圖式構成無不體現(xiàn)出他對西方現(xiàn)代藝術中三原色和互補色等概念的借鑒。畫面中，宏闊的山水意象呈現(xiàn)出強烈的視覺沖擊力，色彩的加入讓作品的表現(xiàn)力和感染力更加充盈，極富現(xiàn)代形式美感。同時，作品中又體現(xiàn)出其深厚的傳統(tǒng)繪畫功力?；厮輰O博文的彩墨山水作品，其根源還是來自他的大寫意繪畫基礎，他將關友聲、黑伯龍的凝厚筆法，崔子范的簡筆大寫意花鳥畫技法都運用到自己的彩墨山水畫創(chuàng)作中，賦予了山水畫以新的感性魅力與生命活力。孫博文的彩墨大寫意山水畫是其心境的充分表達，他的內(nèi)心之境恰與大寫意的繪畫風格相契合。從畫面中明快透亮或是沉穩(wěn)神秘的色彩組合，到形影交融、變幻莫測的畫面構成，再到對現(xiàn)實山水景象的再創(chuàng)造，都是孫博文創(chuàng)作時內(nèi)心所生發(fā)的感觸的真實寫照，隨心而動，隨意而行。畫面中飽含著情感的沖動與生命的勃發(fā)，而巨幅的潑彩又強化了這種蓬勃的氣勢與能量，并配以有感而發(fā)的詩句，詩畫相得益彰，將畫面感受推向了空靈而宏大的境界。噴涌般的創(chuàng)作將大寫意繪畫的瀟灑與凝練表現(xiàn)得淋漓盡致。

孫博文的創(chuàng)作，是在傳統(tǒng)水墨媒介中進行的創(chuàng)新探索，具體表現(xiàn)為對新的山水畫形式語言的探索。他以傳統(tǒng)山水畫青綠畫法為基礎，將現(xiàn)代繪畫的抽象構成與感性色彩因素融入其中，從而打造出一種平衡并統(tǒng)一了構成形式與山水境界的全新的大寫意山水畫樣式。孫博文充分借鑒中西方繪畫之優(yōu)勢，并融諸家之長于一體，通過多樣化的創(chuàng)作形式變法推新，逐漸形成了筆力雄健、墨色濃烈、氣勢恢宏的藝術風格，創(chuàng)作出融合中西且充滿現(xiàn)代氣息與時代精神的彩墨大寫意山水畫，為推動中國彩墨繪畫發(fā)展貢獻了力量。

以東方藝術的水墨精髓為本體，以西方繪畫的濃烈色彩為點綴，融合中西方現(xiàn)代繪畫元素和鮮明時代特征，孫博文的藝術創(chuàng)作讓我們看到了中國畫在當下煥發(fā)的新活力，他為研究中國當代水墨的未來之路提供了經(jīng)典范式。

張衛(wèi)（南通大學藝術學院院長、教授）；張湫逸（南通大學藝術學院當代中國水墨研究所助理研究員）

（編輯：月兒）