大山深處有僑鄉(xiāng)

尹憲章在家中翻閱老照片。   人民網(wǎng)記者 莊志斌攝

尹家“花大門”門樓。   人民網(wǎng)記者莊志斌攝

圖片來源：云南省地理信息公共服務(wù)平臺   審圖號為云S（2023）46號

和順古鎮(zhèn)風景。   人民網(wǎng)記者 莊志斌攝

位于和順古鎮(zhèn)的李繼東家。   本報記者 侯露露攝

和順古鎮(zhèn)遠景。   人民網(wǎng)記者 莊志斌攝

說起大山深處，人們往往聯(lián)想到“偏僻”“封閉”的意涵，何況是在中國大西南的橫斷山脈深處。

但云南保山市的邊陲小鎮(zhèn)和順，情況卻恰恰相反。這里戶籍人口僅7000人，卻有3萬多僑胞生活在緬甸、泰國、美國、加拿大等10多個國家和地區(qū)，被譽為“西南第一僑鄉(xiāng)”。

記者來到這一滇西小鎮(zhèn)，感受到一種非同尋常的文化氛圍。這里曾是各國商賈云集的重要驛站，西南絲綢之路穿越于此。在漫長的歷史長河中，和順人靠著騾馱馬運，將商號開到海外，又馱回四海風物，馱回科技文化和開放思想，馱回一個璀璨生輝的絲路僑鄉(xiāng)。

昔日走夷方，今日看開放

和順隸屬云南騰沖，古稱“陽溫暾”。600多年前的明洪武年間，川湘等地將士遠道而來，設(shè)衛(wèi)分屯戍守邊疆，“三分差操，七分耕種”，逐漸生根繁衍。據(jù)說他們抵達這塊西南邊地時恰逢冬日，陽光灑在壩子上，一片溫暖，故名之“陽溫暾”。后因三合河繞村而過，更名為“河順鄉(xiāng)”。此后又取“士和民順”之意，改名“和順鄉(xiāng)”。

“吾鄉(xiāng)中/天地小/而且薄瘦，不得已/為家貧/不得不走，

辦棉花/買珠寶/回家銷售，此乃是/吾鄉(xiāng)人/衣食計謀……”

退休后，李繼東喜歡在家?guī)еO女讀這首《陽溫暾小引》。他是土生土長的和順文化人，最大的愛好是研究和順、騰沖的歷史，曾參與編寫《騰沖史話》等多本著作。

和順西北是物產(chǎn)豐富、出產(chǎn)寶石琥珀的緬甸?！半S著人口不斷繁衍，耕地不足的矛盾日益突出，和順人開始前往緬甸、印度等周邊國家經(jīng)商?！崩罾^東說，《陽溫暾小引》正是一部當時滇西人到緬甸等國經(jīng)商——和順人稱為“走夷方”的指南。

和順所處的騰沖（古稱“騰越”）地區(qū)一直是西南絲綢之路的要沖。早在公元前4世紀，就有馱著蜀布、絲綢、漆器的商隊從川蜀地區(qū)進入云南，沿滇西方向翻越高黎貢山后，西出騰越，到達緬甸、印度、阿富汗等國——這條道路又被稱為“蜀身毒道”（印度古稱“身毒”），也就是西南絲綢之路。

千百年來，騾馱馬運，無數(shù)物資在這條古道上流動。美國記者埃德加·斯諾1931年所著《馬幫旅行》中，曾記述過他眼中的滇西古道。書中提及他在從大理往騰沖途中，遇到許多馬幫。馬幫首領(lǐng)“騎一匹精力旺盛的小馬駒，頭戴一頂軟皮帽，帽檐上插著一根雉雞毛，好一副豪俠氣概”。

一組數(shù)據(jù)印證了斯諾的描述。20世紀初，每天有1萬多匹騾馬、30多個國家的貨物在這條古道上流動；和順人創(chuàng)辦的近百家商號中有60多家跨國商號，分支機構(gòu)遍設(shè)國內(nèi)各大商埠和南亞、東南亞等地?！皟?nèi)地的絲綢、農(nóng)特產(chǎn)品銷往緬甸，歐洲的‘洋貨’，緬甸的棉花、翡翠銷往中國。”李繼東說。

時至今日，在緬甸、泰國的不少地方，還能看到和順人創(chuàng)辦的老商號、工廠、醫(yī)院、學校等遺存。改革開放后，更有源源不斷的物資流通與人員往來。商貿(mào)興盛、文化交融，騰沖仍是連接中國與南亞、東南亞的橋梁之一。

文化包容形成和順之美，文明交流帶來智慧之光

走進和順，只見一幢幢粉墻黛瓦的民居依山而建，高低錯落，用火山石鋪筑的小巷縱橫交錯。和順現(xiàn)存百余間古老民居，不少是從乾隆年間開始修建，最終形成一個龐大的民居建筑群。

尹家“花大門”就位于其間?！盎ù箝T”得名于其美麗繁復(fù)的門樓設(shè)計。房主尹憲章老先生今年80歲，他帶我們參觀家中陳設(shè)：客廳墻上掛著意大利的掛鐘，房間一角擺放著英國的縫紉機，陽臺的鐵質(zhì)欄桿也來自英國，柜子里還有來自德國的煤氣爐。

“我小時總是看到祖父用這個煤氣爐燒水喝茶。”尹憲章幼時跟隨父親在緬甸生活，他的祖父當年到緬甸從做小本生意起家，后與同鄉(xiāng)共同創(chuàng)辦“寶盛和”商號，幾代人靠著自己的努力回鄉(xiāng)建起三層大宅。

和順人有句順口溜：“羅馬的鐘，英國的門，捷克的燈罩，德國的盆”。一屋裝下四海風物，這些“走夷方”的和順人用辛勞所得買回家鄉(xiāng)的“西洋貨”，也是中外交往給和順留下的深深烙印。建筑、飲食、語言、服飾……“中西合璧”的生活是和順人的日常，也是文化包容、文明交流互鑒的見證。

當年“走出去”的和順人，還“帶回來”許多先進技術(shù)和理念。攜帶鉛印機、石印機回國，開設(shè)印刷局；捐資創(chuàng)辦華僑中學——益群中學；為打破瑞典、日本的火柴壟斷，建起中國人自己的火柴廠……

走進和順圖書館的藏書室，一本本發(fā)黃的圖書仿佛把人帶回歷史深處。“走出國門的和順人看到了世界的發(fā)展，越發(fā)認識到教育的重要性，于是自發(fā)捐款在家鄉(xiāng)建起圖書館?！焙晚槇D書館館長寸宇說。

圖書館建立后的數(shù)年間，和順一直是騰沖乃至鄰近各縣抗日新聞的發(fā)布中心和宣傳中心。為了滿足和順人“看世界”的需要，圖書館還辦起報紙，從簡單的電訊到《騰越日報》，不少新聞是由當時圖書館工作人員用收音機收聽后“漏夜刻印”。

《騰越日報》的創(chuàng)辦者李生莊，曾擔任和順圖書館第二任館長。他的弟弟，就是著有《大眾哲學》的艾思奇。兄弟二人的成就與僑鄉(xiāng)的濃厚文化氛圍分不開?！昂晚樔颂烊痪哂袊H視野?！贝缬钫f，多元文化的交融碰撞給了和順人更廣闊的視野，這視野又帶著一代代和順人走出家鄉(xiāng)、走向世界。

促進更多經(jīng)貿(mào)合作，培養(yǎng)更多文化使者

如今，在“花大門”老宅里，尹憲章的兒子尹滄鼎開起了民宿，“這些年，政府鼓勵發(fā)展旅游業(yè)，我們把老房子重新維修、進行現(xiàn)代化改造后開門迎客，生意很不錯?！?

“酒店非常漂亮，主人的家族已在這座房子里生活了近兩個世紀。”一位在“花大門”民宿住了兩晚的荷蘭游客在旅行網(wǎng)站留下這樣的點評。這座老房子改造的民宿在旅行網(wǎng)站上擁有4.7的高評分。

“跟祖輩比起來，和順人如今的生活好了，不再因為窮而‘走夷方’。年輕人如今走出去，是為了見識更大的世界。”尹滄鼎給我們看家中族譜，這個跨越兩個世紀的家族，如今在海外生活著近百人。逢族中大事，海外的家人會回到和順。

和順圖書館里，《和順鄉(xiāng)》擺在一層的展示桌上。這份雜志有著近百年歷史，如今仍在繼續(xù)出版，每當新一期雜志出版，工作人員都會給海外僑胞寄去許多本。

李祖清是《和順鄉(xiāng)》的忠實讀者，也是作者之一。作為出生在緬甸曼德勒市的第三代華人，李祖清人生大部分時間都花在了促進中緬文化交流和教育合作上——創(chuàng)辦緬甸曼德勒福慶學校，開設(shè)緬甸第一家孔子課堂，還在緬甸五個省兩個邦開設(shè)56個漢語教學點，面向社會招生，學生人數(shù)達到5000余名。

《和順鄉(xiāng)》“海外鄉(xiāng)音”欄目經(jīng)常刊登李祖清的文章，比如《緬華教育新使命》一文，談及要培養(yǎng)精通中緬文化的橋梁使者，“人文交流必須雙向化，讓緬甸人了解中國，也要讓中國人了解緬甸，這是我們在緬華人的職責，更是使命！”

世界騰沖，天下和順。如今，和順所在的騰沖境內(nèi)有國家一級口岸猴橋口岸，以及滇灘、自治、膽扎3條省級邊境通道，這里依然是中國與周邊地區(qū)經(jīng)貿(mào)合作、文化交流的重要前沿。

在和順西北約70公里的猴橋口岸，記者看到滿載的貨車往來不斷，將緬甸的香蕉、西瓜等新鮮水果出口至中國，也將中國產(chǎn)的百貨、建材等運往緬甸。從猴橋口岸至緬甸密支那市的二級公路完成提級改建后，200公里路程的行車時間由原來的8小時縮短至約3小時，物資、人員往來將更加便捷。

古道蜿蜒，騾鈴聲遠。從穿越崇山峻嶺的騾馱馬運到四通八達的高速公路，和順古鎮(zhèn)書寫了一部跨越數(shù)百年的中外文明對話史。當夕陽為和順圖書館的飛檐鍍上金邊，馬幫歌會的旋律與緬甸民謠在巷陌交織，這座大山深處的僑鄉(xiāng)仍在書寫新的文化交流篇章。

（本報記者朱思雄、張遠南、劉玲玲、李茂穎參與采寫）

編輯：月兒