詩(shī)的本真 本真的詩(shī),《王學(xué)忠新詩(shī)文》讀后感

詩(shī)的本真  本真的詩(shī)

-----《王學(xué)忠新詩(shī)文》讀后感

文/臺(tái)客

中國(guó)內(nèi)地詩(shī)人王學(xué)忠，隔海寄來(lái)一本他的新著《王學(xué)忠新詩(shī)文》。學(xué)忠兄是我多年老友，我們第一次見(jiàn)面是在重慶西南大學(xué)新詩(shī)研究所舉辦的“國(guó)際詩(shī)學(xué)名家論壇研討會(huì)”上。他身型瘦小面色黧黑，不似一般大款或?qū)W者教授的樣子。后來(lái)才知道他是窮苦人家出身，曾是下崗工人，以在市場(chǎng)擺攤賣鞋為生。憑著對(duì)詩(shī)的熱愛(ài)，自學(xué)成材。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的奮斗與努力，如今出版的這本《王學(xué)忠新詩(shī)文》已是他的第十五本著作，在海峽兩岸詩(shī)壇，引起廣泛的注目。

《王學(xué)忠新詩(shī)文》一書(shū)分兩卷六輯，前三輯是詩(shī)歌卷，分別為輯一《社會(huì)主義好》、輯二《“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”感懷》、輯三《詩(shī)的本真》；后三輯是文論卷，分別為輯四《詩(shī)話》、輯五《評(píng)論》、輯六《筆記》。

學(xué)忠兄近幾年接掌《工農(nóng)文學(xué)》季刊的編務(wù)，相信很多文論卷的文章都是此時(shí)期的產(chǎn)物?！对?shī)話》一輯里收錄十四篇千字內(nèi)短文，大部分都是針對(duì)當(dāng)今詩(shī)壇的一些弊病提出針砭。他批評(píng)時(shí)下的很多詩(shī)歌，缺乏時(shí)代精神、不講真話、充滿靡靡之音。他認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)當(dāng)是靈動(dòng)的、有鮮明的節(jié)奏、有優(yōu)美和諧的韻律，要為人民而寫(xiě)，與人民群眾站在一起，把身與心深深扎根于人民群眾之中，了解他們的喜怒哀樂(lè)，才能不被時(shí)代的大潮所淘汰。

《評(píng)論》一輯里共收錄十五篇較長(zhǎng)文章，其中有對(duì)知名詩(shī)人柯巖、雁翼、阮章竟、劉章等的緬懷文章，資料收集豐富，品評(píng)鞭辟入里，讀之令人深有所獲。當(dāng)然也有受文朋詩(shī)友之托寫(xiě)序作評(píng)，下筆盡是贊美、肯定、鼓勵(lì)，當(dāng)然也不乏適時(shí)點(diǎn)出作者書(shū)中的不足之處。

輯六《筆記》一輯，共收錄八篇文章，其中四篇緬懷曾經(jīng)在坎坷詩(shī)路上幫助過(guò)他、扶他一把的老師魏巍、穆仁、李成瑞、南丁。文章中娓娓敘述他們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)結(jié)緣的經(jīng)過(guò)，這些老師又如何在他遇到寫(xiě)詩(shī)困境時(shí)，適時(shí)伸出援手拉他一把。讀后令人倍覺(jué)溫馨、感動(dòng)。

“詩(shī)歌卷”三輯分別為輯一《社會(huì)主義好》、輯二《“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”感懷》、輯三《詩(shī)的本真》。首輯《社會(huì)主義好》共收詩(shī)八首，其中三首長(zhǎng)詩(shī)《窮人的領(lǐng)袖毛澤東》、《向社會(huì)主義的古巴致敬》及《還是社會(huì)主義好》是重點(diǎn)。這是出身工農(nóng)底層學(xué)忠兄的政治信仰，我就不便評(píng)論。次輯《“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”感懷》共收錄十首詩(shī)作，寫(xiě)出了他對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里各種笑貧不笑娼、有錢(qián)就是大爺?shù)鹊姆粗S，十分到位、耐讀。

最后一輯《詩(shī)的本真》共收詩(shī)十四首（含組詩(shī)），這一輯中有四首詩(shī)我讀后特別有感，茲提出賞析如下：

“有的人寫(xiě)詩(shī)/是用生命種詩(shī)/汗滴、淚滴、血滴/澆灌詩(shī)之樹(shù)長(zhǎng)綠/人民的痛癢/良心、良知/是滿樹(shù)的葉子和果實(shí)/生生不息”（《有的人寫(xiě)詩(shī)》）。這首詩(shī)全詩(shī)共五段，作者以“閑情逸致”“花花腸子”“看風(fēng)向迎需要”前三段來(lái)襯托出前述第四段他的寫(xiě)詩(shī)態(tài)度，最后一段是總結(jié)他對(duì)寫(xiě)詩(shī)的感悟：“為私情、私欲寫(xiě)的詩(shī)/如云煙一縷/人活著詩(shī)已死/為人民命運(yùn)寫(xiě)詩(shī)/如屈原、杜甫/人死詩(shī)不死”。此詩(shī)表達(dá)作者嚴(yán)肅的寫(xiě)詩(shī)態(tài)度。

2022年二月俄羅斯與鄰國(guó)烏克蘭爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，電視中看到兩國(guó)飛彈互轟，雙方死傷枕籍的場(chǎng)面，令全世界愛(ài)好和平的人們無(wú)法接受。詩(shī)人是最敏感的，我想或許就是這樣觸發(fā)了學(xué)忠兄寫(xiě)出了這首總題為《戰(zhàn)爭(zhēng)》的組詩(shī)。全詩(shī)又分五首，小題分別為《戰(zhàn)爭(zhēng)》、《陣亡者》、《難民》、《和談》、《阿門(mén)》?！稇?zhàn)爭(zhēng)》一首中，其中一段寫(xiě)道：“大灘大灘的血/殷紅殷紅的流/染紅黑土、黃土/和皚皚白雪/冰冷的土雪中/埋葬著無(wú)數(shù)有名或無(wú)名的草芥”。讀之令人心驚肉跳，無(wú)不痛恨、聲討發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)者的罪行。在《陣亡者》一詩(shī)中，學(xué)忠兄描述了此種場(chǎng)景：“有的雙眸圓睜/有的手臂高舉/那兩具盡管已死亡多時(shí)/仍扭打一起/依稀可見(jiàn)亂尸中/還有一個(gè)孩子”。天哪！這是一種什么場(chǎng)面？古人說(shuō)：天作孽猶可違，人作孽不可活。唐詩(shī)里也有：“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”。誠(chéng)無(wú)言哉！

在最后一首《阿門(mén)》里，詩(shī)人也不忘給我們希望，他在其中一段寫(xiě)道：“萬(wàn)眾歡欣/幸福、自由雙臨門(mén)/和平鴿哨回響城市、鄉(xiāng)村/歷史車輪滾滾/螳臂擋車/戰(zhàn)爭(zhēng)販子輾作塵”。相信這也是全世界祈盼和平者的愿望。

第三首《思想者》組詩(shī)又分為十二首，除了兩首是十六行詩(shī)，其余十首皆是八行小詩(shī)。這些小詩(shī)皆玲瓏可愛(ài)，富含弦外之音，讀之深感余味無(wú)窮。如《梯子》一首：“天生被人踩/踩肩膀、踩腦袋/一步一登高/踩著不公與無(wú)奈//別言活該/有句話憋肚里/不如說(shuō)出來(lái)/登高跌重，泰極否來(lái)”。這是借梯子的有形與無(wú)形形象，向那些善于投機(jī)取巧向上攀登者的暗諷。又如《簾子》一首：“高高卷起/恍如南北通衢/青紅皂白/一覽無(wú)余//偷偷放下/不禁讓人想起/垂簾聽(tīng)決/和幕后交易”從一張簾子的放下與卷起，暗示社會(huì)與國(guó)政存在的重重黑幕，令人浮想聯(lián)翩。

最后一首組詩(shī)《給》，全詩(shī)又分八首小詩(shī)每首四行，都是寫(xiě)戀愛(ài)中男女的心情故事。首與首之間好似獨(dú)立卻又藕斷絲連。我們且看其中的第三首：“簾子輕輕一動(dòng)/我急忙起身去迎/門(mén)外，萬(wàn)籟無(wú)聲/原來(lái)是惱人的風(fēng)”，此首和臺(tái)灣的一首閩南語(yǔ)民謠《望春風(fēng)》的第二段后四句頗有異曲同工之妙。《望春風(fēng)》后四句如下：“聽(tīng)見(jiàn)外面有人來(lái)/開(kāi)門(mén)甲看覓（看一看）/月娘笑阮憨大呆/被風(fēng)騙不知”。而據(jù)《望春風(fēng)》作詞者說(shuō)，他創(chuàng)作這四句歌詞，也是脫胎于古詩(shī)詞。

再看另外一首：“封好了又拆開(kāi)/每個(gè)字都要再篩一篩/決不可因一字不慎/傳錯(cuò)我心中的愛(ài)”。這節(jié)描寫(xiě)戀愛(ài)中男女的復(fù)雜忐忑心情，可謂觀察入微。也令我想起五四時(shí)期劉大白先生有一首白話詩(shī)《郵吻》，兩者有些類似。只是劉大白的詩(shī)長(zhǎng)達(dá)十余行，學(xué)忠兄的詩(shī)更精簡(jiǎn)僅短短四行。

“兩個(gè)身影相擁樹(shù)下/一條小溪流過(guò)身旁/彎月天宮半遮面/在悄悄偷望……”，這是《給》這首詩(shī)的最后一首 ，也讓我想起當(dāng)年和老婆花前月下談戀愛(ài)的情景。??！那已是數(shù)十年前的往事，不堪回首。

最后，再次恭喜學(xué)忠兄此新書(shū)的出版。以學(xué)忠兄的拼勁，相信不久的將來(lái)，又會(huì)見(jiàn)到他又一本大著的到來(lái)。

（2023年春寫(xiě)于臺(tái)灣臺(tái)北）

（責(zé)任編輯：笑琰）