世上沒有好運這回事，都是因果的效應

對話駱慧瑛博士（圖片來源：鳳凰網佛教）

以下為演講文字實錄：

駱慧瑛：苦難不一定是壞事，是給你修正自己的機會

主持人曾瀞漪：駱博士請就座，請坐。記得我在開場的時候講過，全球最大的三大經濟體，現在最大的共識就是關于應對氣候變化的問題，氣候、環(huán)保，到底能不能達到大家所定的目標，其實有個很簡單的方法，那就是減排、減碳的目標，這是一個評判的標準。我要請教一下駱博士，如何判斷我們的身心靈是環(huán)保的？我們用什么樣的方法來判斷？身體、心理和我們的靈性，身心靈是環(huán)保的，我們怎么(判斷)？有沒有依據？請告訴我們。

駱慧瑛博士：好，謝謝主持人。這是非常好的一個問題，因為這個比較抽象，我們怎么判斷？依據什么呢？因為我們沒有一個機器幫我們掃瞄一下你是不是環(huán)保的，你是不是健康的。在醫(yī)院可以掃瞄身體，我們的腦袋里是不是環(huán)保？其實你是看到的，因為它有形象出來，你的“果”會顯現出你有沒有笑容？你的眼神是不是慈悲？你的生活是不是好的？你的腦袋里、意念里是清凈的嗎？是喜悅嗎？你就知道你是不是環(huán)保。

你如果有一個很和諧的家庭，你的心靈貪瞋癡比較多，還是戒定慧比較多。你的話是給人歡喜嗎？給人信心嗎？給人方便嗎？還是都是臟的，都是罵人的？造了惡果，然后又說運氣不好，其實這都是自招的，因為有因果的效應。所以你要檢查自己，你的心靈、身體有沒有環(huán)保，你的身體有沒有健康。其實就是從因地開始，剛剛我們說的從因地開始，這個映現出來的已經是“果”。佛菩薩有三十二相，八十種好，他那個是“果”，他是怎么樣來的？他是修來的，他是累生修來的，不是一輩子的事情。我們現在做的也是一樣，所以去年的環(huán)保功課已經交出來了，你身體好不好、你有沒有笑容、你的事業(yè)好不好、有沒有朋友，其實這個都已經是我們的成績表，都已經現出來了，只是我們平常有沒有檢查，還是以為他比較好運，沒有好運這一回事的，都是因果的關系，因果的效應。

主持人曾瀞漪：謝謝，答的非常好。身心靈的環(huán)保也許可以從“有形”和“無形”這兩個方面來看，比如說剛剛駱博士談到的“有形”，我看到你，你的身體健不健康，其實很容易看得出來。比如中醫(yī)說的臉色問題，你的臉色好不好，你的氣血循環(huán)，你的身體健康狀況，外表就可以看得出來。還有就是，人家喜不喜歡跟你接近，這也是一個你給人家感覺的問題，如果你是一個健康環(huán)保的人，人家就愿意多跟你接近、多跟你親近。從某個方面來說“無形”，就是你站出來之后，你有一個場，這個場究竟是一個正能量場，又或者是一個負能量場，這是一種看不見的環(huán)保的一種表現是吧？

駱慧瑛博士：“果”不是偶然出現的，我們看到的都是人家的“果”，人家下苦功的時候沒有看到，背后都是要做功課的。所以心靈、身體的環(huán)?；?，我們不要眼睛只是看外面很羨慕，佛菩薩多莊嚴，其實都是累生累世修來的。

佛陀在《本生經》里面說，他經歷過很多的苦難，所以苦難不一定是壞事，苦難就是機會，讓我們修正自己，去布施。

對話駱慧瑛博士（圖片來源：鳳凰網佛教）

駱慧瑛：嘴巴可以結緣也可以結怨，看你怎么用

主持人曾瀞漪：這讓我想到環(huán)保意識的提升，其實就是要從身、口、意這三個方面，您覺得身、口、意這三個方面，哪一個方面是最難做的？比如說身體健康，我們堅持就能做得到的，意念呢？我們也可以說像你剛剛講的，我們心情不好的時候可以去念經、去持咒等等之類?！翱凇边@個部分，我個人覺得“口”是最難的，有時候沖口而出，這件事情傷別人又傷到自己，最后修行就破功了。所以我想請問，就您個人來說，您覺得身、口、意這三方面，如果要提升我們的心靈環(huán)保意識的話，哪一方面是最難的？

駱慧瑛博士：主持人問這個真的是太好了，特別是她問，因為她口才很好，我們一張嘴可以結很多的緣，也可以結很多的怨，結緣跟結怨都是一張嘴，所以這是我們的刀，我們怎么樣用這個刀。你這個刀可以切菜，供養(yǎng)一餐一餐的美食給人家吃，還是傷害了人家，都是一張嘴，有一些人就會講話太過于傷害別人。我身邊有幾位朋友都是這樣，很會講話，可同時很多時候也傷害了別人，因為沒有經過訓練，跟我們不一樣，我們學佛有訓練，我們知道因果。我們知道要“愛語”要“同事”，要給人信心、給人希望，說好話、做好事、存好心，有些人不知道，沒有這個界限，就變得危險了，以為自己口才好就很快地說出來，所以表面上，那個身、口、意，嘴巴是最麻煩的、最難搞的。

你說一句好話，人家會記得幾十年，所以說好話很重要。當然，你不要罵人家，罵人家，人家也會記得幾十年，弄不好下一輩子還會記得，所以好的也是一句話，不好的又是一句話，干嘛我們不說好的呢？當然，說好話的同時也要說真話，不然就會打妄語了。

主持人曾瀞漪：謝謝，說好話的重要，還有一個就是讓別人覺得這個環(huán)境會比較舒適，也就是說聽起來不刺耳。其實某方面來說，就是當我們的身、口、意都做到一個環(huán)保的狀態(tài)的時候，對這個社會也能夠產生一個貢獻，就是幫助社會更加的環(huán)保、清靜。還有我覺得在現在的社會，我們也真想做好人，也真想說好話，但確實很難的一件事情是我們會看到很多不好的事情。現在我們用最多的就是手機，手機有很多的視頻、有很多的評論，比如說像我們這樣做電視行業(yè)的，有時候我們不認識觀眾，可是他看到我們的表現就會給我們評價，確實說好話的時候、給你好評論的時候，你會很開心，給你不好評論的時候，你心里會很波折。待會我再告訴你，我會怎么做，但是我相信，其實當老師也是這樣，老師教得好的時候，我估計現在學生說好話的不太多，罵的比較多一點，你怎么面對這種在修行過程當中遇到的，對你說不好的事情、不好的話的時候，你會怎么去反應這個事情 該怎么去面對？

駱慧瑛博士：這個也是非常實在的一個問題，但是我們善緣、好運，那就非常好了，我想我們大部分的人都會遇到，可是有些時候也會遇到一些沒有那么好的，那很正常的。佛陀在世的時候，連佛陀具足智慧的一個人，也會遇到外道來誹謗，那他怎么做？佛陀教我們怎么做？人家送禮物來，你不收就退回去，我們不用罵他，不用想辦法去害他，不用去報仇，什么都不用，我們不接收就好了。這個聽起來很簡單，一點都不簡單，你嘴巴要不動，你口才可能也很好，他罵我一句，我可以罵他十句，更慘、更烈的都可以。要守住自己的嘴巴，那個“業(yè)”不要放在一起，不要連續(xù)，這個是什么？我們剛剛說的禪定力，我們的戒定慧都在里面。

佛陀說的每一句話都是佛法，他連沒說的都是佛法。我們就把自己守住，把自己的身、口、意守住，不要去發(fā)飆。這個代表什么？我們要守住定力、禪定，這個是很重要的，也是我們要做得到的。遇到不好的事情，遇到有人不同意你、不欣賞你，那是很正常的了，起碼我們不要動這個心，不要給八風，稱、譏、毀、譽，人家贊嘆你也是風，人家罵你也是風，你不要有依戀。

依戀在哪里？在那個自我。因為我們以為有那個“我”，我很完美、我很厲害、很漂亮，他干嘛罵我。因為有“我”的存在，就會有對立，你根本不同意我，如果沒有的話，那只是聲音而已，那個罵的話只是聲音，無論是有多臟有多不好聽，這個只是因緣而已，我們就不用依戀。所以我們也觀照得到，干嘛我不高興？干嘛人家罵我不高興？是不是有那個我，自我太強了。如果他不同意，他那個水平就這樣，他的因緣就是這樣，他從出生到現在受的教育跟背景，那個因緣是很復雜的，條件很復雜，他不理解沒關系，我們應該很慈悲，幫不了他，如果有因緣再幫他，而不是生他的氣，為什么他這樣看自己，不要把自己放得太重、太高就好了。

主持人曾瀞漪：謝謝。我覺得面對現在網絡世界里面最好的方法，就是一旦我們被攻擊的時候，我們就先不要再看下去了，否則越看越憤怒，控制不住 怎么辦呢？氣得要命怎么辦呢？先不看，把計算機或者是手機關起來，然后再想一想為什么會罵我？為什么我會被罵？他說的有沒有道理？如果有道理，我接受，我要修改，如果沒有道理就不要理他。我們在這個社會，彼此之間一定會有很多的碰撞，會有很多的摩擦，有些時候，我們真的就沖口而出了，這個傷害確實是自己都不想，但造成了，怎么辦？有沒有個方法是環(huán)保的做法，就是要掃干凈或者是清干凈，比如認錯、懺悔，是不是一個可以讓我們身心靈保持，或者是走向更加清靜的一個做法，您覺得呢？

駱慧瑛博士：是，非常正確，有層次的。我想應該不會有人從一出生到現在做的每一件事情都是對的，應該有懺悔的機會，可是我們沒有去面對，沒有去懺悔，那就什么？如果一個杯子沒有洗干凈，你倒什么水進去還是臟的，所以懺悔是非常重要的。我們一定要學會懺悔，那是一個更新、重建、改正的機會，那么好的機會，我們怎么可以錯過了，所以這個懺悔是其中第一步，最基本的一步。連最基本的都沒有做好，其他的就很難說?？墒亲鐾甑谝徊綉曰谥?，還要積極的去改善，我們就可以更進步多一點。改善完了，我們要主動地、積極地去結緣，所以我們的嘴巴不單指不要去罵人、不要去生氣，還要說好話、做好事。你要有好運、你要有善緣、你要有貴人，首先要當別人的貴人，這個才是正確的一個因果效應。

對話駱慧瑛博士（圖片來源：鳳凰網佛教）

對話駱慧瑛博士（圖片來源：鳳凰網佛教）

駱慧瑛：不要用自己的情緒去影響別人

主持人曾瀞漪：謝謝！也就是說先不要問別人做得對不對，先問自己做的對不對，如果我們做對了，那是應該的。如果我們做錯，就立刻懺悔。就像你講的，這個“果”就會至少停在那里，不會再擴大了。然后我們會把可能已經產生的傷害至少化解到一個最小的地步，然后再去化解這個問題。在今天的活動當中，就像我們每一場一樣都會有鳳凰網網友的提問，有個網友這么說，有人說憤怒的時候要釋放出來，否則積壓在內心容易導致疾病，您怎么看待？如何做到既不積壓負面情緒，又可以不傷害他人？

駱慧瑛博士：這是一些很普及的問題，如果自己遇到事情而憤怒，又不想傷害別人，怎么去處理這個情緒呢？其實要看個人，最好就是沒有情緒沒有憤怒，不過這個機會比較少，但是有些人憤怒比較多的，例如有一些人脾氣暴燥，脾氣暴躁怎么辦呢？

見到一些朋友，很流行去打拳，去打泰拳發(fā)泄出來，又不會傷害到別人。不要去打兒女、打丈夫，打一下枕頭，起碼不要去找人吵架，去找麻煩。

以前在英國，我聽說酒館很多都是鬧事的，喝醉酒就去鬧事。如果我們這些斯文人又不喜歡打拳擊，脾氣也不算很大，但是有時候也會有一點脾氣，有一點憤怒、抑郁、焦慮，怎樣發(fā)泄出去呢？你不可以困在身體里面，你選擇喜歡的，爬山也好、在家里跳舞也好，或者你喜歡寫書法，抄一下經文，這些都是很好的調理自己情緒的方法，或者你是比較有修行的，持咒、聽梵唄、聽音樂、聽開示，所以說“轉化”是很重要的。

境緣無論如何都是這樣，無論如何都有人在罵你，無論如何都是有疫情，我們怎么去轉化它呢？是自己去調整，自己找方法，所以剛才這個問題是非常好的。起碼不要傷害別人，很多時候我們不知道自己情緒的波動，自己不懂得去解決就找別人來罵，這是很差勁的做法、很低級的做法。我們要做層次高點的，打拳也好、抄經也好、聽梵唄也好，自己先處理才去面對別人，不要用自己的情緒去影響別人。

主持人曾瀞漪：謝謝！人類最辛苦的一件事情就是貪瞋癡，其中的“瞋”是做壞事的，有時發(fā)脾氣的時候不知道怎么辦，比如說我們?？吹揭恍╇娨晞。瑫牭揭恍┕适抡f，剛好這個人發(fā)脾氣的時候，狗走過去、貓走過去，他就踢狗一踢貓一腳，貓狗都受累了。其實我想就您剛剛在演講當中特別談到，我們在生活當中要有一個密碼，那個密碼就是當我們情緒不好的時候，我們要想到跟什么能夠對接起來，怎么樣接應起來。比如說情緒不好，我就想起來念南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，這時候把心平靜下來。然后你剛剛提到的寫書法也是一種，如果說他自己覺得寫書法是最能夠讓他安靜平靜下來的，這也是他能夠讓脾氣、讓憤怒安靜下來的密碼之一。好，我們還有一點點時間，現場的觀眾有沒有在今天的講座當中有疑問要請教我們駱博士的？我們現場的朋友，今天真的謝謝你們，超出我的想象，很多朋友來到現場參加，謝謝你們！所以我想你們來到這里，一定有一些問題是想聊一聊或者提出，我們可以討論一下，有沒有師兄、師姐，我們最后一排這位朋友，謝謝！

現場觀眾：駱博士您好，我們知道這場疫情改變了很多人的生活方式，那么在這場疫情當中，很多人是在家里很長一段時間，其實夫妻兩人平時的相處，我相信這么多年也沒有今年的時間長，在今年前一陣子有一個數字顯示，今年因為疫情，大家在家里，特別是夫妻的相處之中出現了離婚率的數字在攀升，我們知道我們學佛的弟子會安住在這念心上，那么對于大眾來講，如何讓他的心能夠清靜？能夠安住自己的身心？謝謝！

駱慧瑛博士：因為每個家庭就是一個小道場，我們怎么樣面對，我們不是面對對方，我們面對的是自己的習氣，這個習氣有因緣就出來了，如果有不合的情況，就是因為自己的習氣或是對方的習氣，那是很正常的，我們怎么去面對才真的是一個問題，我們怎么樣去面對？剛才說的轉化，我們剛剛提了幾個方案，你選一個你覺得是契合的，你要記住你的密碼。

我知道因果，我知道我不能罵他，我罵他，他可能罵我，。我要對他好，他才會對我好。因為你對他好，可能他對你更好?？赡芤淮尾恍?，再一次。今天不行，明天再來。所以家庭本來就是一個很好的修行道場。

這一次我們有機會免費地參加了一個密集的課程，大家都可以參加。應該疫情過去之后，大家修行得都會比較有進步了。

主持人曾瀞漪：謝謝駱博士，非常精彩，給她熱烈掌聲，謝謝！在這里我們要謝謝我們的同修，在今年的疫情當中，我們可以在家庭小道場免費地練習，以后回去我知道了。如果我發(fā)脾氣的時候，我就會說請你提醒我，這是我的習氣，我一定要對你更好一點。我想在這里也互相勉勵大家，確實家里是個小道場，我們在疫情之下如何讓身心靈增強環(huán)保意識，我覺得最重要就是面對自己的弱點，不斷地想自己身口意當中最弱的部分，然后把習氣給休息掉，我覺得這個就會越來越好了。個人環(huán)保了，社會就環(huán)保。社會環(huán)保了，地球就環(huán)保，世界就越來越好了。謝謝駱博士！也謝謝大家！

                      對話駱慧瑛博士