“一個人去會尷尬的店、湊齊游戲的人數(shù)、去賞櫻的地方占位子,在只需要湊一個人的情況下,請使用這項服務(wù)?!鄙鞠樗咎柗Q“什么都不做的出租先生”,卻由此獲得關(guān)注。
2018年6月,森本祥司開始在推特上出租“什么也不做的自己”,讓無所事事有了合理名義和用武之地。
活了35年,森本祥司發(fā)現(xiàn)自己最擅長的還是“什么也不做”。顯然,這個時間還不算太晚。
大阪大學(xué)研究生畢業(yè)后,他在出版社做過編輯,也嘗試過自由職業(yè),但每份工作都堅持不了多久。
和很多厭倦上班的人一樣,他坦承自己不大適合工作,也難以適應(yīng)“日復(fù)一日見同一群人、做同一件事”的職場身份,于是自然地轉(zhuǎn)向了“也許自己適合什么都不做”的想法——但這個看似輕率的結(jié)論,并未走向一個消沉的結(jié)局。
尤其是在SNS上發(fā)現(xiàn)以“職業(yè)被請客”為生的博主中島太一之后,森本反問自己:人不工作、不賺錢是活不下去的,但如果不拘泥于社會常識,什么都不做,能照樣活下去嗎?

在東京工作5年、即將離職回老家的女孩,希望森本陪她度過在東京的最后一天。/《什么都不做的出租先生》
一方面懷著實驗的心態(tài),一方面順應(yīng)自己不想工作的心意,2018年6月,他開始在推特上出租“什么也不做的自己”,讓無所事事有了合理名義和用武之地。
如今,森本在推特上有26萬粉絲,他的業(yè)務(wù)公告這樣寫道:“您只需支付1萬日元、國分寺站的交通費以及可能產(chǎn)生的各種餐飲雜費即可。但除了喝酒和簡單的應(yīng)答,我什么都不做?!?
接受NHK《紀(jì)實72小時》節(jié)目組采訪后,森本和他的出租業(yè)務(wù)瞬間成為社會話題,并在兩年內(nèi)書籍化、漫畫化。今年春天,東京電視臺根據(jù)他的事跡改編的短劇《什么都不做的出租先生》也隨之播出。
陪同做痔瘡手術(shù)、旁聽法庭審判、等待公布醫(yī)生資格考試結(jié)果、湊齊打牌的人數(shù)、幫忙到賞櫻的地方占位子……在只需湊一個人的情況下,都可以使用森本的這項服務(wù)。

見過森本后,這位大叔受到啟發(fā),想做“什么都做的出租先生”。/《什么都不做的出租先生》

迄今為止,森本收到了一萬多單委托請求,但實際受理的只有兩三千單。
“直覺上這個單子可以‘什么都不做’,我就接,不行就拒絕。類似‘能不能幫我買某件東西’的跑腿請求,我一般都推掉。不過,判斷標(biāo)準(zhǔn)還是比較任性,全憑心情。”
最初在推特發(fā)出租廣告時,森本沒有料到會有如此多委托。甚至有那種嚇?biāo)惶模骸坝袀€客戶想讓我聽他講‘殺過一個人的經(jīng)歷’,因為不能告訴別人,他憋得實在難受。還有客戶說他以前是某個宗教組織的信徒,但這個組織被社會強烈批判,他想讓我聽聽他的想法?!?
他也觀察到這兩年間邀約的變化:從一些無足輕重的委托——比如陪客戶吃飯、排隊,到更實用的委托——類似陪著逃班、打掃房間衛(wèi)生,后來更私密的委托也多了起來,例如“這件事我不能告訴任何人,只想說給你聽?!鄙疽惨虼顺洚?dāng)了東京人秘密與情感的泄洪出口。

于是,無可避免地,森本會撞上客戶的“人生重要時刻”。他接到過“請與我一起提交離婚申請”的請求,一位女士想讓他見證“脫離夫姓,重新?lián)碛凶约旱脑拘彰腿律睢钡乃查g。
還有一次,他遇上“想知道丈夫出軌短信真?zhèn)巍钡奈腥耍簿透慷昧艘粓鰝模何腥嗽诳吹經(jīng)Q定性證據(jù)的那一刻,立即將自己的臉埋進手掌里。
疫情期間,涌向森本的委托也越來越多,尤其是“請聽我說”的請求。有人發(fā)私信給他:“我超喜歡的偶像演了個超無聊的劇,你可不可以給電視臺打個視頻電話說一下,我旁觀?”
還有很多來自醫(yī)療工作者和藥店店員的委托,“因為抗疫太疲憊了,想讓我聽他們倒倒苦水”。

圖/《什么都不做的出租先生》
因為疫情的緣故,很多委托人心情沉重。
有些人在職業(yè)感染風(fēng)險高、工作非常困難的情況下,同時還擔(dān)負(fù)著保密義務(wù),因此不能向森本傾訴具體細(xì)節(jié),“與其說是分享工作內(nèi)容,不如說更像希望表達(dá)心情的委托”。
另外,例如干洗店的工作,雖然不屬于高風(fēng)險職業(yè),也有不安的從業(yè)人員聯(lián)系他。“實際上,很多人都在充滿恐懼地工作,但因為不是停業(yè)補償?shù)膶ο?,所以還在繼續(xù)營業(yè)。”
反之,也有人傾訴“多虧了疫情,人生才變得快樂”。已經(jīng)停課的一位老師告訴森本:“一直以來都負(fù)責(zé)學(xué)校事務(wù),照顧學(xué)生的工作讓我不知所措。學(xué)校關(guān)閉以后,我有了私人時間,現(xiàn)在終于可以享受生活了?!?
不能對相熟親友言說、不能為主流價值觀所認(rèn)可的很多心情,都匯聚到森本這個東京“樹洞”里。

記者在社交媒體上私信森本,詢問他是否方便接受采訪,森本秒回。

盡管森本總能和不同的人相遇,也見證過許多曲折故事,但這并不意味著他會做什么有“意義”的事情,他也沒有參與甚至干預(yù)別人生活的欲望。
在日本媒體的一次采訪里,他誠實回答,“現(xiàn)場的氣氛和人心都完全看不懂”——說著什么都不做的人,果然只是在委托人身邊“無為”地虛度了幾個小時。實際上,在推特發(fā)布出租廣告時,他也想過“移動的擺設(shè)”這個名字。

對于每次委托,是僅僅提供“不投入任何感情的單純陪伴服務(wù)”,還是也會貼近別人的心情?
森本說:“其實會帶有一些感情,但沒有刻意暗示自己要隱藏起來??赡芪冶旧砭蛯儆诟星椴煌饴兜念愋停幢銓蛻舾型硎?,我猜對方也完全沒有察覺到。我只是對他們提出委托的動機感興趣,沒想過要貼近別人的心情。”
他其實更享受能接觸到“自己平時想不到的事情”和“超出自己理解范圍的事情”?!皩τ诳蛻魜碚f,貼近心情也容易讓對方不舒服吧。拿我自己來說,我就沒想過誰能貼近我的心情,反而會很抵觸,會覺得‘理解我的心情?可別自以為是了!’。所以,即便‘貼近心情’,肯定不是出于為客戶著想,我也不會為此而白費力氣?!?

雖然不作干預(yù),也不產(chǎn)生多余的共情,但紛至沓來的委托也揭示了這樣的事實:森本的確提供了一種眾望所歸的價值。
一位看似粗獷的大叔曾委托森本到卡拉OK聽自己用假聲唱《鄰家的龍貓》。這個靦腆的中年人特別喜歡唱歌,但因為有些音癡,總是一個人去沒有觀眾的練歌房。許多年前,他被初中同學(xué)取笑的場景仍歷歷在目,時間長了甚至“連自己都覺得好難聽”。
為此,他一個人偷偷練習(xí)了很久,覺得“應(yīng)該不會那么難聽了吧”,很想讓別人來看看他的練習(xí)成果。同時,他深知走上社會后,身邊沒有人會不禮貌地直言自己不好,因此更希望能得到真實評價。
直到陌生人森本客觀地說出“唱得很好”,大叔終于松了一口氣:“今天真好,謝謝?!?
還有年輕女生邀請他嘗嘗自己做的飯菜:“以前我喜歡做飯,別人都說好吃,但不知什么時候起我做飯被大家認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖铝??!泵鎸沓燥埖呐笥眩部偸窃谝鈩e人的評價,期待得到感謝和稱贊,如此一來雙方都有社交壓力。
她想著,要是出租先生來就不會抱有高期待了,可以單純地享受做飯與吃飯,“有人來,比來的人給我反饋更重要”。

平時經(jīng)常請別人吃飯的一個客戶想跟森本約飯,只因為“請客太費心,這次我只想好好品嘗料理”。美國職業(yè)棒球大聯(lián)盟的愛好者也希望跟森本觀看比賽,“和自己一樣了解棒球的人去看,反而撞意見,所以想和不太了解棒球的人觀看”。
每當(dāng)看到這些平時秘而不宣、難以洞察甚至不值一提的想法時,森本都會感嘆,“人還真是有不可思議的需求啊”。
向森本發(fā)出委托請求的,是一群需要被證實“自我存在著”的人。他們希望自己的生活有人在場,但也希望擁有“空氣一般”安全的社交距離。
森本認(rèn)為,他提供的“只是作為一個人存在的價值”,如果還要附加什么,也可以說,“只是作為一個‘安全’的人存在”?!巴ǔ碇v,和人接觸未必那么安全,至少讓對方覺得我在身心上都不會傷害別人,這點也算價值的一部分。”

另外一部分價值還在于,他提供了“臨時的人際關(guān)系”。畢竟人際關(guān)系也是壓力來源,如果讓熟人陪自己辦事,以后免不了要還人情。“之后不會和我產(chǎn)生人際關(guān)系”這一點,也是森本的出租服務(wù)延伸的價值,“為人際關(guān)系而苦惱的客戶還挺多的”。
選擇和陌生人傾訴內(nèi)心的委托人不乏這種顧慮:如果把煩惱和秘密告訴朋友,關(guān)系惡化時,就會被對方抓住把柄;面對一些很大的煩惱,親朋容易過于擔(dān)心或過度建議,也會給自己造成壓力。
森本曾為職場人際關(guān)系感到苦惱,但現(xiàn)在他的“出租工作”規(guī)避了固定的人際關(guān)系,轉(zhuǎn)向了流動、臨時的人際關(guān)系,以前的煩惱也隨之消失。

日本亞馬遜上,有網(wǎng)友將《什么都不做的出租先生》一書類比為舍伍德·安德森筆下的《小城畸人》。
在這部短篇故事集里,舍伍德·安德森通過青年威拉德的視角聚焦住在烏有之鄉(xiāng)的各色居民,觸及他們不被關(guān)注的內(nèi)心微妙之處,也折射了他們強烈鮮明的個性。森本也像一條線索,調(diào)動了隱匿于社會中已久的“烏有之鄉(xiāng)居民”個性的現(xiàn)身。
有些讀者認(rèn)為,森本的身份“與其說是人,不如說是場所”,委托者不需要他為自己提供切實的勞務(wù),只想“借他的存在”完成生命中的某些時刻。

也有讀者對他進行指摘:“不想出生在這樣的父親家里?!薄白x無力大叔生活日記沒有價值。” “不貼近對方的心情,真是徹底貫徹了什么都不做?!?
實際上,大部分委托人基本上是“有所事事”,而森本的業(yè)務(wù)情境通常是:作為世外閑人以“什么都不做”的狀態(tài)旁觀別人“做事”。對此,他倒沒產(chǎn)生焦慮感,對于 “逃避現(xiàn)實”的指責(zé),他直言:“有些人就是想對我進行說教,我本質(zhì)上非常討厭被說教?!?
日本政府因2019年國內(nèi)出生人數(shù)不足90萬而焦慮不安,《經(jīng)濟新聞》更指責(zé)“有不工作的螞蟻”。一部分生活在“努力奮斗”主流價值觀下的日本讀者從森本的經(jīng)歷得到啟發(fā):“不動的螞蟻不是壞人,不工作的人也不是壞人。”
“無所事事的人試圖核實一個問題,即人類是否可以不做任何事情就可以生存,或者存在本身是否就已經(jīng)是有價值的。如果認(rèn)為自己即使無所作為也照樣擁有生命價值,那就是最強的自我肯定了?!?

日劇《什么都不做的出租先生》里有一句臺詞:對于大多數(shù)人來說,“什么都不做”比“做些什么”更難,更需要勇氣。
這也許是來自編劇的個人感慨,但森本不這么覺得:“這要取決于每個人更適合什么。要是有人覺得什么都不做更難、更需要勇氣,去做些什么不就好了?我現(xiàn)在以‘什么都不做’為職業(yè),這就是最適合我的工作,所以我挺快樂的?!?
最近,森本每單委托要收費1萬日元。最初提供出租服務(wù)時,他只收交通費和餐飲費,不收勞務(wù)費。雖然不是公益行為,也算不上正經(jīng)工作,“說是個人興趣也不太準(zhǔn)確??赡芪业某跣挠猩鐣嵺`的成分,也有積累采訪資料的念頭。但說實話,多少有點想突破循規(guī)蹈矩的想法,就是不想被歸為某一類。后來也是不知不覺發(fā)展到收費這一步的,也算是實踐的一部分吧”。
即使很長一段時期沒有穩(wěn)定收入,森本的家人依然支持他的選擇。
“我太太覺得這件事蠻有趣的,尤其是出了書、拍了電視劇,她會說:‘好棒啊!’我兒子當(dāng)時只有一歲,什么都不懂,現(xiàn)在三歲了,看到電視劇后,兒子會跟我說:‘什么都不做的出租先生來啦!’還讓我學(xué)劇中主人公戴帽子,我一戴上,他就開心地笑起來?!?
采訪過程中,森本對很多問題的回答都不甚明確,也不熱衷發(fā)表主觀評價,他說,除了自己的感官和經(jīng)驗,其他的都是“我不知道”。但有一件事,他回答得迅速且篤定:“我是一個不在意社會價值標(biāo)準(zhǔn)的人?!?
被問及“對什么都不做這件事的熱愛會持續(xù)到什么時候?不會因為無所作為而感到厭倦或痛苦嗎?”時,森本說:“以后的事情誰知道呢,一切皆有可能,不如不想。我也沒感到痛苦,只能說有一些不愉快,但這種多元化和轉(zhuǎn)瞬即逝的東西,也是快樂的一部分?!?

《小城畸人》的類比相當(dāng)精妙。無聊乏味的小城中,日復(fù)一日的生活乍看平凡無奇,然而畸人隱身其中。
舍伍德·安德森在書中寫到,起初,這個世界還很年輕的時候,有許許多多思想,卻沒有真理這種東西。真理是人自己創(chuàng)造的,每個真理都是眾多模糊思想的混合物。真理成千上萬,而且都很美麗。然后,人出現(xiàn)了。每個人出現(xiàn)時都抓著一個真理,有些特別強壯的甚至抓著一打。真理讓人變成畸人。
一個人一旦將一條真理據(jù)為己有,稱它為自己的真理,并且盡力按照它去生活,他就成了畸人,他擁抱的真理也就成為謬論。
森本堅持的也許是別人眼中的“謬論”,卻是他自己認(rèn)定的“真理”。
于是,在萬人如海的東京,森本祥司出現(xiàn)了。
(編輯:月兒)
315記者攝影家網(wǎng),“出租先生”,森本祥司,最擅長,什么也不做
