九德軒拙公書(shū)畫(huà)欣賞

315記者攝影家 孫玉民 北京報(bào)道

陶醉， 字，大雨，大拙。 號(hào)，拙公，竹園居士。 齋號(hào)，蘭石書(shū)屋，大璞堂，疾風(fēng)草堂。 江西省美協(xié)會(huì)員！ 中國(guó)書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì)會(huì)員！ 吳作人再傳弟子！ 師承著名書(shū)畫(huà)家張?jiān)聪壬?為張?jiān)聪壬胧业茏樱?自幼受家庭環(huán)境影響酷愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)！ 九歲拜師學(xué)藝！ 追隨恩師學(xué)藝至今！收獲巨大！ 早年有幸得到！ 關(guān)山月，吳作人！ 李可染！李苦禪！婁師白！梁樹(shù)年！劉繼卣！黃鈞！黃胄！焦可群！黃潤(rùn)華！等諸位名家，大師的教導(dǎo)和點(diǎn)撥。

拙公

書(shū)畫(huà)界自古有一種說(shuō)法叫“書(shū)為心畫(huà)，字如其人”。意思是說(shuō)，書(shū)畫(huà)是書(shū)寫(xiě)內(nèi)心情感的，因此作品是表現(xiàn)作者內(nèi)心世界的一扇窗戶(hù)。一直到現(xiàn)在，我們學(xué)寫(xiě)字或書(shū)法時(shí)，在表現(xiàn)結(jié)字、用筆、布白等時(shí)候，總有自己細(xì)微的特點(diǎn)，每個(gè)人皆不同。所以，字如其人是一定的，但在何處、如何表現(xiàn)，這是不一定的。

拙公書(shū)畫(huà)精品集。拙公很重視筆墨技巧，對(duì)徐青藤、陳白陽(yáng)、王夢(mèng)白以及石濤、八大有著認(rèn)真、精細(xì)的研究。從他大量墨筆冊(cè)頁(yè)以致大幅創(chuàng)作中均可見(jiàn)其精研之道。但他認(rèn)為筆墨技巧應(yīng)隨學(xué)識(shí)和畫(huà)藝的增長(zhǎng)積年而成、自然生發(fā)，不主張單純?yōu)榍蠊P墨而習(xí)練，更不主張賣(mài)弄筆墨。故此，他雖曾追摹師長(zhǎng)師曾、夢(mèng)白、白石、半丁諸家技藝，也曾在數(shù)十年中不斷臨寫(xiě)前人墨跡，但并不囿于成法。他主張“師造化、師古人、師師長(zhǎng)”，意在融會(huì)貫通而能得其心源。

秦皇掃六合，虎視何雄哉

水墨皆禪，萬(wàn)法唯心

對(duì)拙公而言，他也許從未定義自己是個(gè)畫(huà)家，而首先是個(gè)普通人，是個(gè)和我們一樣的平凡人。繪畫(huà)于他而言，不過(guò)是以畫(huà)面取代文字傳達(dá)和記錄了他對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的感悟。

古代美學(xué)，到宋代達(dá)到最高，

要求絕對(duì)單純，

就是圓、方、素色、質(zhì)感的單純。

宋朝人用墨畫(huà)畫(huà)、燒單色釉瓷器。

現(xiàn)在講極簡(jiǎn)，

宋朝就是最早的極簡(jiǎn)。

進(jìn)入冬季，瑟索著，生命逐漸枯萎。但閑來(lái)看拙公的菊花，心里是暖暖的。即使天氣漸逐寒冷，生命并不會(huì)因此死亡，而是醞釀下一次花開(kāi)！

婀娜花姿碧葉長(zhǎng)，風(fēng)來(lái)難隱谷中香。不因紉取堪為佩，縱使無(wú)人亦自芳

志達(dá)云霄天地驚，搏飛能展大鵬程?？v然大漠朔風(fēng)起，亦作云天瀟灑行。

五年花下醉騎行，臨賣(mài)回頭嘶一聲。

項(xiàng)籍顧騅猶解嘆，樂(lè)天別駱豈無(wú)情。

虎殿成鴻業(yè)，猿巖題鳳賦

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭

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