當(dāng)代著名花鳥畫家韓三平精心創(chuàng)作時(shí)拍攝
健康導(dǎo)報(bào)新聞網(wǎng)(記者:許順喜 攝影:伍新永 楊照文)她筆下的繪畫有著一種天生的靈感和理解,一草一木,一花一鳥,一山一水都能銘記在心,并用蕩漾的感情用藝術(shù)語言表現(xiàn)出來;她用心靈在時(shí)代與傳統(tǒng)中構(gòu)建美學(xué)坐標(biāo),在藝術(shù)和生活中凸顯人的精神和生命狀態(tài),也正如他筆下的繪畫一樣,以一種新水墨精神盛開在新時(shí)代中國繪畫的原野上;她的文脈是傳統(tǒng)的、思想是時(shí)代的、語言是融匯的,在美的發(fā)現(xiàn)中不斷再超越自己,鑄就著中國水墨繪畫的一道人文風(fēng)景,她就是我國當(dāng)代著名畫家韓三平女士。
六屆全國人大常委江家福參加韓三平畫展時(shí)在其作品前合影留念
韓三平,筆名舒心,1958出生于河南洛陽,與繪畫結(jié)緣五十余載。她為人忠厚,性情隨和,不善言談,多年來潛心研習(xí)花鳥藝術(shù)。閑暇時(shí)經(jīng)常出去寫生,始終以一種新時(shí)代工匠精神抒發(fā)著對(duì)花鳥畫的敬畏之情,以寫實(shí)的手法藝術(shù)表現(xiàn)著對(duì)國畫的鐘愛。她改變著固有的審美習(xí)慣,經(jīng)常以拓展審美領(lǐng)域?yàn)榛c(diǎn),對(duì)傳統(tǒng)筆墨技術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代演繹,廣泛吸收中外文化的綜合養(yǎng)分,總是能找到一個(gè)和諧的連接點(diǎn),能夠表達(dá)出一種激越、雄渾、求索的精神境界。
韓三平在河南洛陽接受記者采訪時(shí)合影留念
談及繪畫之美,韓三平認(rèn)為既要師古人,更要師造化。她說,一個(gè)好的藝術(shù)家必須有深厚的傳統(tǒng)功力和根底,要用心靈去體悟大自然的神韻,探索造化的奧秘,使繪畫藝術(shù)能夠真正進(jìn)入新創(chuàng)造境界。同時(shí),她還提到生活就是繪畫的一面鏡子,這面鏡子就是要體現(xiàn)繪畫新時(shí)代本質(zhì)的美,表象的美,立體的美,側(cè)面的美,高度的美,內(nèi)外兼修,統(tǒng)一完美,交合升華。
當(dāng)代著名畫家韓三平繪畫作品《富貴報(bào)春輝》
美和人的生活本質(zhì)本來就是密切相連,好的藝術(shù)語言其是藝術(shù)家與觀眾之間的一座橋梁,但能夠巧妙的找到這種語言并非易事。韓三平女士藝術(shù)創(chuàng)作的可貴之處便在于她從表現(xiàn)時(shí)代藝術(shù)切入的同時(shí),拓展出了自己獨(dú)特的個(gè)人藝術(shù)樣式。無論是筆墨技巧,還是文化內(nèi)涵都使她的藝術(shù)作品展現(xiàn)出了人與自然間的一種親密關(guān)系。
當(dāng)代著名畫家韓三平牡丹繪畫作品
為了繪畫藝術(shù)之高雅,她經(jīng)常走進(jìn)田間地頭、大山深處去寫生,每到一處她都小心翼翼的守護(hù)著美麗的花草,認(rèn)真描繪著祖國的大好河山與綠地。她對(duì)大自然的崇尚和摩拜勝過愛護(hù)自己,在尊敬大自然和感恩大自然的同時(shí),大自然也賦予她無限的藝術(shù)生命和杰出作品。
當(dāng)代著名畫家韓三平繪畫作品《吉祥富貴》
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京市東城區(qū)美協(xié)副主席張秀進(jìn)看過其作品后曾這樣評(píng)價(jià):“認(rèn)真觀看韓三平的繪畫作品,都體現(xiàn)出她很好地運(yùn)用了濃重綿密的國畫用墨技法,致使筆下水墨濃淡互破,汪洋恣肆,氣勢(shì)雄健,暢快淋漓,形成飽滿豐厚、充滿律動(dòng)感的畫面特質(zhì)。她行筆運(yùn)墨看似漫不經(jīng)心,躍然紙上之后卻神形皆備,這完全得益于她在描繪的真實(shí)形象的同時(shí),充分融入了自己真實(shí)的情感,化景物為情思,融感情于畫面。點(diǎn)劃逶迤之間,筆墨精妙,氣韻傳神,不僅沉淀著蒼勁沉雄的筆墨韻味,還投射出渾樸天真的意趣境界,具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和鮮明的時(shí)代氣息?!?
當(dāng)代著名畫家韓三平繪畫作品《吉祥如意》
中國的牡丹藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,前人留下了大量關(guān)于牡丹的詩詞歌賦及繪畫作品,給當(dāng)代中國牡丹繪畫藝術(shù)的發(fā)展積累了豐富的資源。當(dāng)代中國牡丹畫家韓三平生于牡丹之鄉(xiāng),擅長寫意花鳥題材,花鳥題材中她更熱衷于牡丹,她畫的牡丹色彩豐富,嬌艷動(dòng)人,色豐態(tài)媚,濃中顯淡,淡中顯貴,千姿百態(tài)的牡丹在她的筆下散發(fā)著一種無窮無盡的魅力。
當(dāng)代著名畫家韓三平山書畫作品《聚祥納瑞》
在藝術(shù)要為現(xiàn)實(shí)服務(wù)、“筆墨當(dāng)承受時(shí)代”的思想影響下,近年來,韓三平女士的山水畫創(chuàng)作與時(shí)代和現(xiàn)實(shí)生活日漸貼近。從題材的選擇到畫面所表達(dá)的意境都體現(xiàn)出既要青山綠水還要金山銀山的寓意,這些創(chuàng)作語言的運(yùn)用都帶有強(qiáng)烈的時(shí)代烙印,與時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化密切相關(guān)。
當(dāng)代著名畫家韓三平山水畫作品《鴻運(yùn)當(dāng)頭》
文化部白皮書年度人物、鵬體草書創(chuàng)始人王云鵬先生與韓三平女士是多年摯友,談及韓三平的藝術(shù)人生時(shí)說:“三平女士不是在進(jìn)行自然主義的描繪,而是在人和自然的情感交融中,注入自己獨(dú)特的審美感受和審美內(nèi)涵,化傳統(tǒng)之法為己有,融筆墨于心靈,抒情于物造。作品中的色彩和水墨的融合,氣韻和節(jié)奏的傳達(dá),都緊密地與時(shí)代旋律相扣,以蓬勃代替蕭寂,以明快代替僵持,譜寫了自然界一曲動(dòng)人的樂章,召喚著人們重新審視新時(shí)代的文化方向與文化建設(shè)?!?
當(dāng)代著名畫家韓三平繪畫作品《幽香》
人類發(fā)展的文明史隨著人類對(duì)審美的認(rèn)識(shí)以及精神因素的影響,有的保留,有的改變,并且有新的創(chuàng)造和發(fā)展。韓三平女士像“蜜蜂”一樣吸取著時(shí)代藝術(shù)的表現(xiàn)和精神養(yǎng)分,她把這種養(yǎng)分釀成民族鋼鍵之魂的華彩樂章,進(jìn)而升華為民族魂魄的象征。這種認(rèn)識(shí)不僅僅超越了藝術(shù)風(fēng)格和單純的學(xué)術(shù)意義,而是體現(xiàn)了一個(gè)滿懷社會(huì)責(zé)任感的畫家站在時(shí)代精神的高度,這種精神的表達(dá)在她筆下轉(zhuǎn)化為自然而然具有鮮活生機(jī)的生活圖畫。
韓三平與著名書法家王云鵬聯(lián)展時(shí)合創(chuàng)《情暖花香》
韓三平,筆名舒心,1958出生于河南洛陽。榮膺中國書畫家聯(lián)誼會(huì)頒發(fā)之“國畫家”稱號(hào),現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員河南分會(huì)會(huì)員、中國文化信息協(xié)會(huì)武術(shù)文化專業(yè)委員會(huì)國畫部副主任、健康導(dǎo)報(bào)新聞網(wǎng)文化藝術(shù)欄目顧問、中國周易新聞網(wǎng)國學(xué)書畫部常務(wù)副主任、北京宣和書畫藝術(shù)研究院高級(jí)研究員、北京創(chuàng)文書畫院高級(jí)研究員、洛陽女子書畫院理事;洛陽老干部畫家協(xié)會(huì)會(huì)員;洛陽市文化藝術(shù)發(fā)展中心書畫研究院成員。
(編輯:鑫果)