龍華寺

周武山2019-05-15
打印本文
核心提示:龍華寺

陽(yáng)春三月,乍暖還寒。與東營(yíng)文友孫洪升、龐家鎮(zhèn)原文化站長(zhǎng)祁海民等小聚。我們一行先驅(qū)車去漢孝子董永祠,來到了董永的故里——董家村。我打電話叫來了文保員高殿鵬,他主動(dòng)向文友們介紹了有關(guān)董永祠情況。隨后,孫老師提議去龍華寺遺址看看。到了龍華寺遺址處,看到遺址的西北角上四周有圍欄,周圍有十多個(gè)特警在巡邏,正趕上省考古隊(duì)在龍華寺遺址上考古發(fā)掘??吹桨l(fā)掘人員在緊張地工作著,隔著圍欄不能近距離觀看,正在尋思如何進(jìn)去時(shí),馮吳村黨支部書記高建安看到我們后過來打招呼,他正和博興縣博物館張淑敏館長(zhǎng)在現(xiàn)場(chǎng)。張館長(zhǎng)主動(dòng)約我們進(jìn)入到挖掘現(xiàn)場(chǎng),讓我們近距離進(jìn)行參觀。據(jù)工作人員介紹,前幾天剛出土了一批文物,有碑座、石佛、陶器等。東營(yíng)的孫老師說:“博興的文化底韻真是深厚,看了這么重要的考古發(fā)掘,真是不虛此行?。 笨吹桨l(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),前幾次文物挖掘的場(chǎng)景,歷歷在目。

      龍華寺是一座遠(yuǎn)近聞名的寺廟,當(dāng)?shù)厝朔Q劉方寺。位于博興縣城東北10公里處,城東街道辦事處張官村、馮吳村、崇德村之間。據(jù)記載,寺廟始建于北魏中晚期,為南北朝至清代古寺廟遺址,是目前山東省發(fā)現(xiàn)的最大的北朝遺址。出土的大批金銅造像、白陶佛像、石佛造像等佛教遺物,其質(zhì)地之繁、出土數(shù)量之多、紀(jì)年銘文之全、價(jià)值之高,在國(guó)內(nèi)罕見,為我國(guó)佛教考古與藝術(shù)研究提供了非常寶貴的實(shí)物資料,在中國(guó)佛教藝術(shù)考古方面占有輝煌的地位。為保護(hù)這一珍貴遺產(chǎn),1992年山東省人民政府公布其為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年5月25日,國(guó)務(wù)院核定其為“第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

龍華寺的前世今生

據(jù)記載,龍華寺始建于北魏中、晚期。寺廟東西長(zhǎng)2公里,南北寬1.5公里,占地約300萬(wàn)平方米。傳說古寺廟建筑雄偉壯麗、古樸大方。寺廟坐北朝南,分前后兩院,院內(nèi)建有大正殿九間、東西廂房和鐘鼓樓等,大殿內(nèi)正面有三尊佛像,十八個(gè)羅漢分立兩邊,佛像造形生動(dòng),栩栩如生,鐘樓建在寺廟的東南角。每所建筑都是青磚、青瓦修建,屋頂?shù)乃慕嵌枷蛏下N起,氣勢(shì)宏偉,香火極盛。千百年來,龍華寺屢遭兵禍戰(zhàn)火的破壞。幾度風(fēng)雨幾度興衰,時(shí)廢時(shí)建,至清末規(guī)模已變得很小,最終廢圮。

古剎風(fēng)流,古韻悠悠。千年龍華寺在演繹著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的美麗故事。傳說龍華寺里有一個(gè)尹和尚,他在五臺(tái)山參禪悟道多年,煉就半仙之體,神通廣大,能掐會(huì)算,點(diǎn)化鄉(xiāng)人,是當(dāng)?shù)赜忻母呱?。他收留“沒尾巴老李”為徒的故事,在當(dāng)?shù)馗菑V為流傳。傳說龍華寺北邊的馮家莊,莊上住著一戶李姓人家。兩口子四十好幾了還沒孩子,到處去求醫(yī)問藥,都無濟(jì)于事。夫妻倆來到了莊南的寺廟求尹和尚。尹和尚為其妻子把脈后說:“我先給你開幾付藥喝,你們回家等著抱兒子吧!”

父妻倆聽了,高高興興地回了家,立即熬藥吃藥。到了晚上,妻子做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見觀音菩薩給她抱來了一個(gè)黑黝黝的胖小子。她急忙叫醒丈夫,把自已做的夢(mèng)對(duì)他說了。丈夫笑著說:“那只不過是個(gè)夢(mèng),我看你是想孩子想瘋了,天下那有這樣的好事?!?

過了一些時(shí)候,他妻子真的懷上了,丈夫那個(gè)高興勁就甭提了。

這天妻子一人在家,突然覺得肚子一陣劇痛,她剛到炕上躺下,頓時(shí)滿屋紅光四射,孩子出世了,這年正是龍年。在坡里干活的丈夫聽說妻子生了,急忙放下手里的活兒跑回家。進(jìn)屋一看,只見一個(gè)圓溜溜的肉球在土炕上滾動(dòng)。丈夫想,這哪是個(gè)孩子,分明就是個(gè)怪物。便順手拿起鐵锨,照準(zhǔn)肉球就鏟了下去。突然紅光一閃,從肉球里蹦出一條小黑長(zhǎng)蟲,唰地躥到妻子懷里。丈夫拿著鐵锨上了炕,長(zhǎng)蟲見事不妙,迅疾從窗欞間破紙而逃。這時(shí)丈夫又一锨鏟去,鏟下了長(zhǎng)蟲一截血淋淋的尾巴,那截尾巴還不停地在炕上翻滾。丈夫氣呼呼地下了地,妻子就把小長(zhǎng)蟲的尾巴用布包好,小心翼翼地埋在了自家院子?xùn)|墻根下。

小長(zhǎng)蟲逃進(jìn)了龍華寺,尹和尚早就煮好了雞蛋在等著它了。尹和尚邊給長(zhǎng)蟲包扎傷口邊說:“莊戶人家不是你住的地方,你就先跟貧僧住在廟里,在這里好好修煉。你本姓李,現(xiàn)在又沒尾巴了,以后就叫沒尾巴老李吧!”從此小長(zhǎng)蟲就以龍華寺為家了。幾年的功夫,小長(zhǎng)蟲已經(jīng)長(zhǎng)大,并且能變成人形。

一天,尹和尚對(duì)沒尾巴老李說:“現(xiàn)在你已修煉成龍,也該到你應(yīng)該去的地方去了。昨夜我接到了如來佛祖的法旨,要你到白龍江去,并把白龍江賜給你?!?

黑龍聽了立即向尹和尚跪下磕了三個(gè)響頭,然后變成龍形騰空而起,一陣狂風(fēng)過后就不見了。

白龍江內(nèi)住著一條白龍。白龍無惡不作,經(jīng)常將渡船打翻,吃掉落水之人。人們對(duì)此龍恨之入骨,卻又治不了它。

沒尾巴老李到了后的一個(gè)夜晚,住在白江兩岸的山東老鄉(xiāng)做了同樣的一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中一黑臉青年對(duì)他們說:“我也是山東的,有事求老鄉(xiāng)們幫忙。三天后,我要與白龍決一死戰(zhàn),請(qǐng)你們幫我備好饃饃和石頭、磚頭,到時(shí)看見江中翻黑浪,你們就將饃饃扔入江中,若是翻白浪,你們就投石頭、磚頭。”說完,深施一禮,蹤影全無。

天亮后,人們便不約而同地行動(dòng)起來,準(zhǔn)備了石頭、磚頭和饃饃。第三天,正午時(shí)分,忽聽江中吼聲如雷,江面上浪花飛濺,水柱沖天。一黑一白兩條巨龍絞纏在一起,上下翻滾,奮力廝斗。大戰(zhàn)了三天三夜,看到江面上翻黑浪時(shí),岸上的人們立即將饃饃拋入江中;當(dāng)看到江面上翻起陣陣白浪時(shí),人們立即將石頭和磚頭投入江中。最后,黑龍終于打敗了白龍,白龍向東落荒而逃。

白龍敗走后,黑龍就在這里住了下來,白龍江也就叫黑龍江了。黑龍不忘山東老鄉(xiāng)的幫助,只要有山東人過江則風(fēng)平浪靜,一帆風(fēng)順。就是船上沒有山東人,船老大也會(huì)在起錨前大聲問道:“船上有山東客人嗎?”人們便答應(yīng)一聲“有”。否則,船家不敢開船。

龍華寺碑原碑座

還傳說,尹和尚脖子上掛燒餅的故事。尹和尚在五臺(tái)山修道多年,雖未修行圓滿,卻煉就半仙之體,能知過去、未來之事。

五月的一天,尹和尚在五臺(tái)山上看到喜鵲銜著冰塊來回飛。他掐指一算,急忙下山回到了博興龍華寺,召集人馬去收割寺廟的四百大畝小麥。他同時(shí)到各個(gè)村莊告訴村民,馬上就要下冰雹了,讓大家快把小麥割了。人們都說尹和尚瘋了,小麥剛滿粒還不熟就割了,這不是糟蹋莊稼嗎?這個(gè)尹和尚在勸說不動(dòng)的情況下,他就回寺廟里搟了一個(gè)大火燒,從中間挖了一個(gè)洞,套在自己的脖子上,暗示人們到嘴的糧食撈不著吃啊。在龍華寺周圍數(shù)十個(gè)村莊里轉(zhuǎn)悠了兩天,每到一個(gè)村人們都說尹和尚真瘋了,只有紀(jì)劉村尹姓人家相信了他的話,收割了麥子。到了第五天的中午,突然從西北方向上來了天,一陣狂風(fēng)暴雨夾雜著雞蛋大的冰雹襲擊了龍華寺一帶的村莊,田里豐收在望的小麥鋪了一地。除龍華寺的400畝小麥和紀(jì)劉村幾戶尹姓的小麥搶收外,所有的小麥都被砸在了地里顆粒無歸。人們都說:當(dāng)初要是聽尹和尚把麥子收了,也不會(huì)顆粒無收啊,真是后悔莫急啊。

經(jīng)考察,尹和尚確有其人,名叫尹攸旺,是龍華寺鄰近的陳戶鎮(zhèn)紀(jì)劉村人。

農(nóng)歷三月十六,是龍華寺廟會(huì),每年的這一天,前來上香拜佛、趕廟會(huì)的人山人海,熱鬧非凡。夜晚更是數(shù)盞紅燈高懸,燦燦光亮如陽(yáng)光普照。為了生計(jì),我父親曾在廟會(huì)上賣過火燒,當(dāng)時(shí)兩個(gè)大子(相當(dāng)于現(xiàn)在的貳角)一個(gè)。當(dāng)年寺廟香火極盛,據(jù)今年85歲的張官村趙英泉老人講:龍華寺門前原來有個(gè)高大的石碑(龍華碑)。大門西邊有一口井,井的旁邊有棵老槐樹,大門內(nèi)有影壁墻,墻后面有一個(gè)倒坐觀音,坐南面北。東南角有座鐘樓,鐘樓下方是四方形的,房頂則是尖尖的。鐘樓大約有16多米高,四面都有大窗口。掛在鐘樓里的大鐘則正巧對(duì)準(zhǔn)四個(gè)窗口,從窗口里扔進(jìn)小石頭正巧碰響大鐘。寺廟西邊有一條大道,經(jīng)過趙家樓村西的石門亭(牌坊)直通縣城。據(jù)說,這個(gè)牌坊是閆家村石姓修建。光緒二十四年發(fā)大水時(shí),龍華寺被洪水沖毀。幾年后重修,但規(guī)模比以前小了許多。新修建大正殿北屋三間,兩間東屋,兩間西屋。到了一九四二年,龍華寺的大正殿和相鄰香山寺的大殿同時(shí)被拆除,從此終止了龍華寺的廟會(huì),也斷了龍華寺的香火。當(dāng)時(shí)崇趙鄉(xiāng)剛成立,就把寺廟的西屋改成了學(xué)校,東屋還是由在寺里看廟打更人周明儒(張官莊人)住著,他從50多歲守廟到七十多歲,在龍華寺里住了20多年。

后來,在“是神上天,是泥胎下灣”的破“四舊”年代,當(dāng)時(shí)張官村的年輕人把寺廟上的椽子扒下來,做了高蹺。到了1949至1950年間,張官村的民兵又用火盆把鐘樓子上掛鐘的大木梁燒斷,使800多斤重的大鐘從梁上掉下來。人們將大鐘運(yùn)到了區(qū)中隊(duì)設(shè)在趙樓村的兵工廠,隨后被人們煉成了鐵,造了手榴彈。龍華寺因連年不斷的戰(zhàn)亂和不可抗拒的自然災(zāi)害,從此成為一片廢墟。

龍華寺遺址出土文物

龍華寺遺址曾經(jīng)出土了南北朝時(shí)期北魏、東魏、北齊和隋代殘碑?dāng)囗?、金銅造像、石刻造像、素?zé)状煞鹣窈途G釉瓷罐、瓶、碗、壺、盤、杯、泥質(zhì)灰陶瓦當(dāng)、滴水、板瓦、筒瓦、磚以及北齊和隋代銅錢等大量陶器、瓷器、銅器文物。其中,最引人注目的是三次大發(fā)現(xiàn):一是1976年出土過大宗石刻佛教造像;二是1978年出土了被譽(yù)為“東方維納斯”的青石圓雕菩薩立像;三是1983年出土過近百件金銅佛像,還出土過一批素?zé)状煞鹣瘛?/span>

博興龍華寺遺址出土銅蓮花手觀音像

1976年清明節(jié)前,張官村村民張立山在村東南蓋屋推土墊地基。幫忙的社員們從村南的荒堿地里挖土?xí)r,在張家墳旁挖到兩锨深的時(shí)候,挖出了大批的石造佛像。我們放學(xué)回家后,看到在張立山院子南面的東西道路上堆放著許多石頭人。很多小孩都拿著小的玩,我也挑了兩個(gè)一模一樣的搬回了家。兩個(gè)都大約50—60公分高,家里父母不讓搬到家里,說是廟里的東西不能放在家里,叫我趕緊搬出去。但我還是偷偷地把那兩個(gè)石佛放在了后院豬圈的門兩側(cè),當(dāng)天晚上那兩個(gè)石佛同攔豬圈的大案板(原先打火燒和面用的木板)都被人偷走了。其它伙伴們拿回家的也被家里人趕著扔了,有的扔到井里(那時(shí)候生產(chǎn)隊(duì)的水井很多,300口人的村子,就有5眼井),有的扔到了灣里。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正處在“文革”后期,人們的文物保護(hù)意識(shí)很差。這些文物在那里放了兩三天的時(shí)間,就被周圍村子里的村民們撿走了。

博興龍華寺遺址出土鎏金銅二佛并坐像

1978年,張立山在院子里掘地欄時(shí)(現(xiàn)在叫廁所),張文臣和張立俊給他幫忙。挖到70多厘米時(shí),發(fā)現(xiàn)下面有磚或石頭之類的硬東西掘不動(dòng)了。他倆就繼續(xù)挖,很快便露出了三尊巨大的石佛造像,頭西腳東、南北并排地躺在地下,最大的一尊有2米多高。三尊佛像頭雖然斷了,但還和身子對(duì)接在一起。他們就把剛掘出的坑又墊上,往南靠了3米繼續(xù)挖土掘地欄。一會(huì)的功夫,又挖出一坑石、白陶佛造像,被譽(yù)為國(guó)寶“東方維納斯”的蟬冠菩薩像便是從這里出土的。大隊(duì)用馬車給文物部門送了一些去,剩余的斷頭、斷身子的,大隊(duì)里把它當(dāng)土,打在了村小學(xué)的土圍墻上。那時(shí)的圍墻是用兩塊木門板固定好,中間放進(jìn)土,夯實(shí)后再把門板拿掉,依次類推,墻就建成了。

博興龍華寺遺址出土北魏蟬冠菩薩像

據(jù)說,國(guó)寶“東方維納斯” 佛像是于1994年7月初的一個(gè)風(fēng)雨夜被盜,后流失到英國(guó)。2007年12月21日,日本共同社的報(bào)道稱,這尊被盜菩薩像是日本西部滋賀縣甲賀市的美秀私立博物館1995年5月花費(fèi) 1億日元(約合88 萬(wàn)美元),從英國(guó)倫敦的美術(shù)商手中購(gòu)得的。1999 年,這尊石像被中國(guó)方面確定為被盜品。2001 年,在一家專為世界各國(guó)追索歷史文物的瑞士民間組織米西奈斯基金會(huì)主席羅伯特先生主持下,原則上達(dá)成了將這件國(guó)寶歸還博興縣的初步意向。2007年,該佛像從大阪乘船送返山東。為了表示感謝,中方?jīng)Q定每5年無償借給日本美秀博物館展出一次。

由于連續(xù)大旱,張官村也和其它村一樣,為蓄水防旱,于1990年春在村北的荒堿地里開挖蓄水池,雇傭王集村的泥漿泵打蓄水池。打到三分之一的時(shí)候,在水池東頭發(fā)現(xiàn)了大批石佛造像及石碑、石座等文物,在東面的南北路上堆放了一地,村里用三輪車把部分石造佛像送到了縣文物部門。文物販子聽到消息后,到打水池的地方現(xiàn)場(chǎng)收購(gòu),從而吸引了周邊的幾百群眾前來討寶、挖寶,他們?cè)趶埞俅逅闹苡描F锨到處挖。挖到一米半到二米深的原地層后,再趕著往前挖,有的挖到了青磚墻基礎(chǔ),有的挖到銅佛,也有挖到石佛、白陶佛和銅錢的。當(dāng)然,他們當(dāng)中大多數(shù)人沒挖到什么。就這樣連續(xù)挖了好幾天,那個(gè)場(chǎng)面就像趕大集一樣。后來,公安機(jī)關(guān)制止了在遺址上的亂挖亂掘,還有三分之一的蓄水池沒打完就被停止了。同時(shí),文物部門到場(chǎng)大力宣傳《文物保護(hù)法》,才禁止了龍華寺遺址亂挖的現(xiàn)象。

剛消停了一段時(shí)間,1992年春,周邊的村民又在張官村東南轟轟烈烈地挖了一遍。地區(qū)公安處警察把張官村近30名參與人員傳喚到當(dāng)時(shí)的寨郝賓館,進(jìn)行詢問,“挖寶”之風(fēng)才被剎住。

正如博興縣原博物館館長(zhǎng)舒立臣所說:“張官村可是一塊風(fēng)水寶地呀!”后來,張官村同遠(yuǎn)近聞名的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位龍華寺遺址,全被劃入了保護(hù)范圍。博興縣博物館收藏的佛教文物有很多是張官村出土的?,F(xiàn)在,博興縣博物館收藏的國(guó)寶級(jí)“素?zé)状煞鹪煜瘛焙捅4婊就旰玫娜饑?guó)寶級(jí)青石圓雕佛造像(西方三圣),也都是張官村出土的,就連被盜到日本而轟動(dòng)世界的號(hào)稱“東方維納斯”的青石圓雕菩薩像,也是張官村出土的。

在北京大學(xué)和省考古研究所連續(xù)多年對(duì)龍華寺考古勘探的基礎(chǔ)上,2018年秋至2019年4月,博興縣博物館協(xié)同省文物部門再次對(duì)龍華寺遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘。其間,又出土文物二百余件。 

作者:周武山,山東博興人,中國(guó)西部散文學(xué)會(huì)會(huì)員,濱州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,山東省散文學(xué)會(huì)會(huì)員,淄博市散文協(xié)會(huì)會(huì)員。從事新聞寫作三十余年,文字見諸于《作家報(bào)》《大眾日?qǐng)?bào)》《濱州日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊和平臺(tái),并有多篇文學(xué)作品獲獎(jiǎng) 。

(編輯:夏花)


龍華寺

 

相關(guān)閱讀: 龍華寺

    [責(zé)任編輯: 315xwsy_susan]

    免責(zé)聲明:

    1、本網(wǎng)內(nèi)容凡注明"來源:315記者攝影家網(wǎng)"的所有文字、圖片和音視頻資料,版權(quán)均屬315記者攝影家網(wǎng)所有,轉(zhuǎn)載、下載須通知本網(wǎng)授權(quán),不得商用,在轉(zhuǎn)載時(shí)必須注明"稿件來源:315記者攝影家網(wǎng)",違者本網(wǎng)將依法追究責(zé)任。
    2、本文系本網(wǎng)編輯轉(zhuǎn)載,轉(zhuǎn)載出于研究學(xué)習(xí)之目的,為北京正念正心國(guó)學(xué)文化研究院藝術(shù)學(xué)研究、宗教學(xué)研究、教育學(xué)研究、文學(xué)研究、新聞學(xué)與傳播學(xué)研究、考古學(xué)研究的研究員研究學(xué)習(xí),并不代表本網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。
    3、如涉及作品、圖片等內(nèi)容、版權(quán)和其它問題,請(qǐng)作者看到后一周內(nèi)來電或來函聯(lián)系刪除。