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http://m.andersanddawn.com/news/11824.html 視頻:詩畫中國笑琰的墨筆詩情
靳新國(笑琰)藝術簡介
笑琰,本名靳新國,字雨潤,號憨山,一賢居士,詩人、書法家、新聞攝影師,資深編輯,河南安陽人,中學開始習研書法,初學顏、二王和米字,擅書甲骨文。89年開始文學創(chuàng)作,已在《詩刊》等全國五十多家報刊發(fā)表詩歌、小說、新聞2000余篇(首)。
現任北京正念正心國學文化研究院常務院長、CCTV我愛你中華網絡電視頻道《商企匯》欄目總編導、《科學導報?今日文教》主編、文化部中國傳統(tǒng)文化促進會宗教文化委員會委員、中國甲骨文書法藝術研究會理事,中國文聯中國通俗文藝研究會理事,中國科學院美術家協會理事、全國名人書畫藝術界聯合會副秘書長,中國楹聯學會會員、北京書協會員、北京市寫作學會副秘書長、315記者攝影家網、中華文教網、華夏寺廟文化網、中華新聞文化網總編、河南省作家協會會員、青島農業(yè)大學客座教授、河南濮陽板橋書畫院名譽院長、開封中國黃河文化促進會顧問等。
二十多年來作品在國內國際大賽中多次獲獎,曾獲在法國舉辦的“國際金塔書畫大展賽”二等獎;“中華龍騰杯”中國書畫藝術作品交流展一等獎等等;2006年被文化部對外友好交流協會等單位評為百杰書法家。2008年榮獲首屆中國國際工藝品博覽會(書畫類)金獎;榮獲中國書法藝術家協會、中國藝術收藏家協會、中國美術藝術家協會舉辦的“首屆中國書畫網絡大賽篆書類一等獎”;2010年書法作品入展第十六屆亞運會亞運當代藝術展;2011入展中央黨校報刊社舉辦的“紀念建黨九十周年百位書畫名家邀請展;2012年入展由北京市文聯、北京市書法家協會主辦的“東方墨舞?第四屆北京國際書法雙年展”;被中華海峽兩岸交流促進會授予“兩岸和平使者書畫藝術家”;被中國書畫藝術發(fā)展基金會授予“清新書畫家”榮譽稱號,參展北京及全國多種書畫展,多幅作品被“世界華人聯合會”、“當代文獻藝術收藏館”、“中國御帶藝苑(院)”、“當代硬筆書法藝術館”等單位和國內外友人永久性收藏。作品及書論在《中國書畫報》、《書法報》、《中國書畫家報》、《寫字》雜志、《中國鋼筆書法》雜志、《跨世紀》雜志封二、《科學教育家》雜志封二、《中國建材報》、《科學導報》、《勞動午報》、《現代郵政報》、《現代教育報》、《作家報》、《學習方法報》、《安陽日報》等在國內一百多家報刊發(fā)表。
笑琰的行書以米字為基礎,博采眾長,用筆圓潤遒勁、灑脫,柔中寓剛;結體謹嚴、自然凝重、他追求流暢、大氣、清新、樸茂的藝術風貌。
《作家報?藝術世界》主編、書法家楊紹穆先生曾在新國甲骨文個人書法展時賦詩一首:“安陽甲骨欲尋根,雨潤書法不同倫。點畫拙樸能膺古,抱殘守缺布局新。兼師南宮二王法,讀貼著述百家文?!?
百度“笑琰”可見網上介紹。
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氣爽神邁游于藝 風骨超然鑄筆情
——靳新國(笑琰)先生甲骨文書法賞析
談到笑琰先生的書法藝術,不能不談他的甲骨文書法,笑琰為甲骨出土地——安陽人,他從初中開始就迷上了甲骨文的古樸、象形與情趣的線條美,那是八十年代,硬筆書法正熱火,在首屆安陽市硬筆書法大賽中,笑琰的硬筆書法獲得了優(yōu)秀獎,之后幾年,他結識了安陽市和全國的一批書法界的好朋友,但2000年之前他的主要創(chuàng)作多在文學詩歌寫作上,2002年之后,他才真正開始在甲骨文書法上下功夫,從認真研讀《甲骨文簡論》、《商甲骨文選》、《甲骨文精粹選讀》、《甲骨文合集》、《甲骨文字釋林》、《甲骨文字典》,到臨習甲骨刻辭拓片,潛心研究了殷商人契刻技法,從摹刻中體會殷商人甲骨文的結體、筆勢、章法,重點在以筆代刀、“刀筆味”上下功夫,實現以毛筆、軟毫的豐富表現力及其筆法為主導,以甲骨文的刀筆味為基調,表達出甲骨文字之剛健猛利、錯落有致、真率質樸、自然天成的效果,實現刀筆味與軟毫韻味的自然和諧的統(tǒng)一。他以劉順先生的甲骨文書法為師,不斷深悟用毛筆寫甲骨的心得,在用筆、線條上下功夫,追求以美為主的甲骨文風格,有時力求蒼勁雄渾,有時纖細秀麗,有時厚實壯觀,有時凝重威嚴,或工整勻稱,或空靈古樸,各具特色;其用墨富于變化,堅挺而又寫意,或清潤朗健,或整肅峻峭,或婀娜多姿,或瀟灑飄逸,濃、淡、干、濕、焦,盡情揮灑。他的甲骨文書法,結體多變,渾樸奇拙,拙中見巧、別開生面、古樸大雅、靈透精美、古為今用、別具風采、富有新意。
笑琰有著深厚的文學功力,又是有著近二十年的報刊主編經歷,故他的甲骨文書法既表現了甲骨文的刀刻效果,又體現出方整、莊重、典雅的書卷味。深受國內外各界朋友喜愛,近幾年,被國內多家企事業(yè)單位、個人和日本、韓國以及臺灣、香港地區(qū)團體及個人收藏。其作品二十多年來在國內國際大賽中多次獲獎并入選各類大展,同時他身兼數職,也是一位致力于文化產業(yè)的實干家和活動家,這里就不再一一細講,讀者直接百度“笑琰”百度百科盡有。
下面我們通過欣賞笑琰的一幅甲骨文書法,來感受他所達到的高度。
“好花放初日,歸鳥帶斜陽”(見右下圖),寫得醇厚入渾、雍容大度、用筆靈動,線條十分典重高雅。筆者以為,作品有如下特點:
一、以形寫神。此作品氣勢飽滿,點畫之間勻凈利落,不緊密收斂,也不飄逸伸展,疏與密把握得很有分寸,符合人的視覺松緊感應。書法系平面造型藝術,改變點畫結體之形態(tài),即能營造出不同的書體作品來。每個人都在寫字,但不見得所寫文字都能成為書法,只有按照書體的規(guī)律與準則,將“形”寓于性情之中,以情寫形,以形達神,才能談得上書法。笑琰的甲骨文書法中,各字都有不同的相互呼應之姿,在處理左右部首或偏旁關系時,取巧挪讓,變化微妙,采用欲占先避、以險安平、以動制靜的手法。如“鳥”字,用不同形態(tài)的筆畫,不露聲色地刻畫出一個活靈活現的“鳥”字,相當含蓄,顯示了欲露故隱的哲理,亦是常言所云“不見形似,只見神采”的最好詮釋。
二、以神入法。書法有法,尤其是甲骨文書法。若顧沖不顧形,易借神發(fā)揮,誤入狂放粗野之旁門。因此,笑琰在作甲骨文書法時,突出了一個“法”字,將卜辭寫得規(guī)范而又謹嚴,與遠古貞人契刻的某種共性相吻合。如“帶”字,卜辭所無,笑琰抓住“帶”字“象系佩之形,佩必有巾”的特征,從古法中走出來,不照搬照抄,相合又相分,簡明且又準確地書寫了這個甲骨文字。此字下方從巾,中間部位則與古服帶紋無異,形象極為生動。嫻熟的文字技巧,賦予甲骨文書法以新的神采,可謂法中有神。
三、以法生意。前面說過笑琰的甲骨文書法以神入法,此外,又以法生意。這是高層次、高品位的作品所特有的一種大循環(huán)。書法藝術是形學,然而更是意學。形學講究 “實”,旨在形式美,意學講究“虛”,旨在意境美,兩者的結合,組成了一種審美風格。有法無意或有意無法都會走入歧途。不難看出,笑琰很注重這一點,作品中洋溢著一種意趣,那就是拙厚與獷辣、奔放與含蓄、端莊與靈動有機地結合在一起。點畫的方圓、輕重、疾澀血脈貫通,使其作品的字勢、筆勢、氣勢產生了不可言狀的意趣。在每個字的具象中,他強調了意的表述力。例如‘花“字,其向背開合,上展下縮,以縱取勢,左右停勻對稱,以側映斜,使之產生一種音律與節(jié)奏意趣。這件甲骨文書作雄氣勃勃,潤含春雨,饒有金石味。
四、注重筆法。其作品點畫大多圓滿含蓄,起筆以圓為主,然而收筆放而奇詭多姿。 “斜”、“歸”等字,豎畫提鋒平收,呈尖圓狀; “好”、“放”等字,收筆則稍帶出鋒;“花”、“鳥”等字的某些點畫,至收筆時,鋒突然剎住上提,呈現方筆收筆。而其點畫的轉折亦與一般不同,除少數(如 “陽”的口字部)系轉而無折的圓轉外,大多系換鋒寫,如“帶”、“斜”等字最為明顯,筆筆起止清晰,來去有跡,呈現出殷殷“刻”意。
笑琰的甲骨文書法氣爽神邁、風骨超然、線條優(yōu)美,將契筆神工藏入筆下,超凡脫俗。我祝笑琰先生的書法越寫越好?。ㄍ跫t研)
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